جریان‌های تطبیق‌های ناروا از مهم‌ترین چالش‌ها و آسیب‌های اندیشه مهدویت است که با اهداف گوناگون سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، در جهان اسلام پدیدار شده است. بررسی زمینه‌های معرفتی و غیرمعرفتی شکل‌گیری تطبیقات ناروا مسئله این پژوهش است. در این مقاله با بهره‌گیری از روش توصیفی- تحلیلی و با استناد به منابع علمی، تلاش شده است، به این پرسش اساسی پاسخ داده شود که چه علل و عواملی زمینه‌ساز شکل‌گیری تطبیقات ناروا در مهدویت بوده است؟ نتایج حاصل از مطالب این پژوهش نشان می‌دهد که جهالت و سادهلوحی مردم، عوامفریبی مدعیان و تحریف وتأویل‌پذیری آیات و روایات، از مهم‌ترین زمینه‌های شکل‌گیری تطبیقات ناروا در مهدویت به لحاظ معرفتی است؛ افزون بر اینکه حمایت و پشتیبانی استعمارگران و مراکز استعماری از مدعیان، دنیاپرستی، نقش عوامل روان‌شناختی همچون ناکامی، احساس محرومیت عوامل محیطی، از زمینه‌های مهم شکل‌گیری تطبیقات در حوزه غیرمعرفتی هستند.
. (1402). زمینه‌های معرفتی و غیرمعرفتی شکل‌گیری جریان‌های تطبیق ناروا در مهدویت/محمدباقر فرضی/علی قانعی اردکان/مرتضی داود پور. جریان شناسی دینی-معرفتی در عرصه بین الملل, 04(7), 139-158.
MLA
. "زمینه‌های معرفتی و غیرمعرفتی شکل‌گیری جریان‌های تطبیق ناروا در مهدویت/محمدباقر فرضی/علی قانعی اردکان/مرتضی داود پور", جریان شناسی دینی-معرفتی در عرصه بین الملل, 04, 7, 1402, 139-158.
HARVARD
. (1402). 'زمینه‌های معرفتی و غیرمعرفتی شکل‌گیری جریان‌های تطبیق ناروا در مهدویت/محمدباقر فرضی/علی قانعی اردکان/مرتضی داود پور', جریان شناسی دینی-معرفتی در عرصه بین الملل, 04(7), pp. 139-158.
CHICAGO
, "زمینه‌های معرفتی و غیرمعرفتی شکل‌گیری جریان‌های تطبیق ناروا در مهدویت/محمدباقر فرضی/علی قانعی اردکان/مرتضی داود پور," جریان شناسی دینی-معرفتی در عرصه بین الملل, 04 7 (1402): 139-158,
VANCOUVER
. زمینه‌های معرفتی و غیرمعرفتی شکل‌گیری جریان‌های تطبیق ناروا در مهدویت/محمدباقر فرضی/علی قانعی اردکان/مرتضی داود پور. جریان شناسی دینی-معرفتی در عرصه بین الملل, 1402; 04(7): 139-158.
)